خبر عــــاجـــل
‎خبر عاجل‎
المسح على الجوربين معلومات يجهلها الكثير من المسلمين
6,365

المسح على الجوربين معلومات يجهلها الكثير من المسلمين

الخبر

دائما يكثر الجدال حول مسألة المسح على الجوربين خاصة في فصل الشتاء
منهم من يراها سنة و منهم من يراها رخصة للمريض
في هذه المقالة سنوضح مسائل دقيقة لا يعرفها حتى بعض طلبة العلم

أيهما أفضل المسح على الجوربين أو غسل الساقين ؟

اختلف الفقهاء في هذه المسألة و لكن الأرجح أن المسح أفضل لأن النبي عليه الصلاة و السلام حين
أراد المغيرة أن ينزع خفيه قال له دعهما اني أدخلتهما طاهرتين فمسح عليهما 
و لو كان الغسل أفضل لغسل عليه الصلاة و السلام 
و قال ابن القيم أن النبي عليه الصلاة و السلام لم يكن  يتكلف ضد حاله يعني اذا كان لابسا
للخفين فالمسح أفضل و اذا كانت ساقاه مكشوفتين فالغسل أفضل 

من أين أتيتم بأدلة المسح على الجوربين؟

الجواب أما الدليل من القرآن فلدينا في آية الوضوء قرائتان سبعيتان عند قول الله عز و جل
إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين
ففي قراءة نقول أَرْجُلَكُمْ و تكون معطوفة على كلمة فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ و بهذا تكون الرجل مغسولة
و في القراءة الثانية نقول أَرْجُلِكُمْ و تكون معطوفة على وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ و بهذا تكون الرجل ممسوحة
و أما الأدلة من السنة فكثير نذكر منها حديث المغيرة بن شعبة كما في البخاري حين قال فأهويت
لأنزع خفيه يعني خفي النبي عليه الصلاة و السلام فقال دعهما فاني أدخلتهما طاهرتين فمسح عليهما
و دليل المسح على الجوربين هو حديث ثوبان قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأصابهم البرد ،
فلما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم شكوا إليه ما أصابهم من البرد ،
فأمرهم بأن يمسحوا على العصائب والتساخين
العصائب هي العمائم ، لأن الرأس يعصب بها
التساخين كل ما يسخن به القدم من خف وجورب ونحوهما
و الأحاديث في هذا الباب كثيرة

ما هي الطريقة الصحيحة للمسح ؟

البعض يقوم بمسح القدم اليمنى ثم القدم اليسرى و نحن لا نقول هذا خطأ و لكن نقول أن الأفضل
هو ما قام به رسول الله عليه الصلاة و السلام كما ورد في الحديث فمسح عليهما ،
يعني وضع اليد اليمنى على أصابع رجله اليمنى و وضع اليد اليسرى على أصابع رجله اليسرى و مسح في نفس الوقت ،
و لو كان مسح على اليمنى ثم اليسرى لذكر المغيرة ذلك في حديثه

كم تدوم مدة المسح؟

وقتها النبي عليه الصلاة و السلام يوم و ليل للمقيم الذي يسكن في بلده و للمسافر ثلاثة أيام بلياليها 
و يبدأ حساب مدة المسح ليس من وقت الوضوء و لكن من أول مسح 
و سأضرب مثالا للتوضيح 
لنفترض أنك قمت لصلاة الفجر يوم الاثنين 5 صباحا توضأت و غسلت قدميك و لبست جوربين طاهرين
ثم صليت صلاتك و لم ينتقض وضوئك الا بعد أن صليت العشاء ثم نمت ،
استيقضت يوم الثلاثاء فيي الساعة 5 توضأت و مسحت على الجوربين ،
ثم في ذلك مسحت في كل وضوء ، يوم الاربعاء توضأت في الساعة 4 و 50 دقيقة و بقيت بذلك الوضوء الى صلاة العشاء
فصلاتك صحيحة لأنك امتثلت لأوامر النبي عليه الصلاة و السلام الذي أمر بالمسح يوما و ليلة
و أنت كان أول مسح يوم الثلاثاء 5 صباحا فلك أن تمسح الى يوم الاربعاء قبل الساعة 5 صباحا ما تشاء .

هل هناك شروط للجوربين ؟

بعض الفقهاء وضعوا شروطا للجوربين مثل أن لا تكون مثقوبة أو شفافة أو أن تكون ساترة للكعبين
و كل هذه الشروط اجابتها قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين 
الجورب الشفاف و الغير ساتر للكعبين يشترك مع الجورب الصفيق و غيره في مشقة النزع
كما وضح ذلك ابن تيمية و لا يحل لمسلم تحريم ما أحله الله الا بدليل 

ما هي شروط المسح على الجوربين ؟

هناك شرطين أساسين للمسح على الجوارب أن تكون الجوارب طاهرة 
و أن يكون الانسان لبسهما بعد وضوء غسل فيه رجليه 





 أترك تعليقا و شارك الموضوع مع أصدقائك 



التحميل المباشر
مواضيع ذات صلة